Ф. Охлопков, Герой Советского Союза, рабочий совхоза «Томпонский»
Радостным и светлым был для каждого советского человека праздник двадцатилетия Победы нашего народа в Великой Отечественной войне. Для меня, бывшего фронтовика, он был радостным вдвойне. С огромным волнением я получил известие о том, что мне присвоено высокое звание Героя Советского Союза.
Нет слов, чтобы выразить сердечную благодарность родной Коммунистической партии, Советскому правительству, нашему великому народу. И в то же время считаю, что эта почетная награда является достойной оценкой мужества и отваги сотен и тысяч якутян, сражавшихся на фронтах великой войны. Путь, который я прошел в жизни, похож на сотни и тысячи жизней тех, кто умирал в боях, и тех, кто, вернувшись с фронта, трудится сейчас на заводах, фабриках, стройках, совхозных и колхозных полях.
Жили мои родители в маленьком таежном аласе. Нелегка была их бедняцкая доля. Голод, нужда, постоянные заботы о том, как прокормить семью, всегда преследовали их. Отец мой, Матвей Охлопков, рано покинул свой родной Крест-Хальджай и поселился в Жексогонском наслеге. Здесь мой старший брат (его тоже зовут Федором) провел незабываемые детские годы с Платоном Алексеевичем Слепцовым-Ойунским, ставшим впоследствии известным писателем. Их большая, крепкая дружба прервалась, когда Федору было пятнадцать лет. В тот голодный, засушливый год отец с семьей вынужден был уехать обратно в Крест-Хальджай. Здесь родился я, младший брат Иван. В семь лет я потерял мать, а в двенадцать – отца. Кормильцем большой семьи стал Федор. Это он вывел нас в люди.
Мало сохранилось воспоминаний трудного детства. Но навсегда запомнил рассказы старшего брата о Платоне Ойунском и гордился тем, что этот большой человек был другом нашей семьи, нашим земляком. Помню Александра Федоровича Попова и Михаила Егоровича Кустурова, уроженцев Крест-Хальджая. Всего несколько раз видел Александра Федоровича, крупного революционера, соратника Аммосова и Ойунского, но облик его запомнился очень ярко.
Он во многом себе отказывал. Не ложился ночью спать в приготовленную для него постель. Дремал, расстелив на полу свою шинель. Нас, детей, это удивляло. Только потом мы поняли, что делал он это для того, чтобы закалить себя, чтобы за дело революции работать и бороться в любых трудных условиях.
И Михаил Егорович был таким же удивительным человеком. Как некогда Ломоносов, он убежал из родного села, пешком дошел до Якутска. И сделал это лишь для того, чтобы учиться. Он первым из крестхальдажайцев получил высшее образование. Можно напрячь память, вспомнить еще многое.
Но то, что я рассказал выше, имело большое значение на моем жизненном пути. Детство, юность – самая прекрасная пора в жизни каждого человека. Прекрасная тем, что она не только пора беззаботных увеселений, но и тем, что в эти годы черта за чертой складывается характер человека, будущего труженика, борца.
На фронте и после возвращения на родину меня часто спрашивали о том, как я выходил живым из многих битв. Трудно ответить, но уверен в одном, что меня выручало честное и добросовестное выполнение долга. На фронте в декабре 1942 года я вступил в партию коммунистов. Тогда я дал вторую, после военной присяги, клятву верно служить Отечеству. И всегда стремился быть верным ему.
Рядом со мной воевали тысячи людей: дети разных народов нашей Родины. Многие их них пали в битвах. Пали за мою жизнь, за жизнь тысяч людей. Оставшиеся в живых свято берегут эту дружбу, всегда оставались верными ей. Никогда не забуду русских солдат, моих боевых товарищей, не раз спасавших меня от верной смерти.
Почти год продолжалась битва за Ржев. Бои шли за каждый дом. Помню, мы брали один дом. На первом и третьем этажах были наши, а на втором засел враг. Почти весь день, перебегая из комнаты в комнату, вели ожесточенную перестрелку. Наконец, все стихло. Пробегая по коридору, я распахнул одну закрытую дверь. В комнате оказалось больше десятка фашистов. Предо мной вырос детина саженного роста. Штык к штыку! Только одно желание было у меня: опередить его, выстрелить первым. И вдруг раздалась автоматная очередь. Под пулями полегли все фашисты. Стрелял из-за моей спины один из наших товарищей.
Другой случай произошел на Смоленщине. Мы шли на разведку. Темной ночью мы медленно продвигались по лесной тропинке. И вдруг нарвались на немецких разведчиков. Фашиста, идущего впереди, я заметил чуть раньше, застрелил. Но второй фриц успел оказаться сзади меня и ударил по голове прикладом. Я потерял сознание… В той стычке наши вышли победителями. Взяли двух «языков». И не оставили меня, полуживого в лесу, на плечах принесли в наше расположение.
Всю жизнь я буду благодарен им. Сильна солдатская дружба. Сильна верой в нее, готовностью каждого в любую минуту прийти на помощь другу. Сильна потому, что мы на фронте защищали труд, жизнь. Труд укрепляет нашу дружбу в мирные дни. На войне для солдата самый уважаемый человек – врач. За то, что он возвращает к жизни, к борьбе тысячи людей. Солдат благодарен и инженерам, и рабочим, создающим и делающим военное оружие для того, чтобы оно защищало миллионы жизней. Это придает солдату новые силы, и он побеждает, от его успехов радуются все люди. Так и сейчас: все, что мы создаем, предназначено для нашего прекрасного, счастливого будущего. Молодежь всегда жила и живет интересами своего народа, своей Родины. Любите труд, уважайте людей труда, и тогда ваша жизнь будет интересной, полезной для людей.
«Красное знамя». 29 октября 1965 г.
Ф. Охлопков, Советскай Союз Геройа, «Томпо» совхоз рабочайа
Биһиги норуоппут Аҕа дойду Улуу сэриитигэр Кыайыытын 20 сылын туолар бырааһынньыга хас биирдии советскай киһиэхэ сырдык, үөрүүлээх күнүнэн буолла. Миэхэ, сэриигэ сылдьыбыт киһиэхэ, ити күн икки хос үөрүүлэннэ. Миэхэ Советскай Союз Геройун үрдүк аатын иҥэрбиттэрин туһунан сураҕы улаханнык долгуйан туран иһиттим. Хаан-уруу Коммунистическай партиябар, Советскай правительствоҕа, биһиги улуу норуоппутугар истиҥ махталы этэр тыллары кыайан булбаппын. Бу бочуоттаах наҕараада Улуу сэрии фроннарыгар кыргыспыт саха дьонун хорсун быһыыларын сыаналааһын буолар.
Мин төрөппүттэрим тыа быыһыгар саспыт чөҥөлөх алааска олорбуттара. Кинилэр аастык-туордук, дьиэ кэргэнин хайдах эмэ гынан иитэр кыһалҕалаах олорбуттара. Аҕам Маппый Охлопков төрөөбүт Кириэс Халдьаайытыттан Дьохсоҕон нэһилиэгэр көспүтэ. Мин убайым (аата эмиэ Сүөдэр) манна умнуллубат оҕо сааһын, кэлин биллиилээх суруйааччы буолбут Платон Алексеевич Слепцов-Ойуунускайдыын доҕордоспут кэмин атаарбыта. Кинилэр ыксалаһан эрэр доҕордоһуулара Федор 15-тээх эрдэҕинэ быстыбыта. Оччотооҕу аччык, кураан дьылга аҕам кэргэттэрин кытта Кириэс Халдьаайыга төттөрү көһөн кэлэргэ күһэллибитэ. Дьэ манна мин, балтым Маарыйа, быраатым Уйбаан төрөөбүттэрэ. Сэттэлээхпэр ийэм, оттон 12-лээхпэр аҕам өлбүттэрэ. Онон дьиэ кэргэн баһылыгынан убайым Сүөдэр хаалбыта. Биһигини киһи оҥортообут кини буолар.
Кыһалҕалаах оҕо сааспыттан бэрт аҕыйах өйбөр хаалбыт. Ол да буоллар убайым Платон Ойуунускай туһунан кэпсиирин, бу улахан киһи биһиги дьиэ кэргэммит чугас доҕоро, биир дойдулаахпыт буоларынан киэн туттарын үчүгэйдик өйдүүбүн.
Кириэс Халдьаайыттан төрүттээх Александр Федорович Попову уонна Михаил Егорович Кустуровы эмиэ өйдүүбүн. Бөдөҥ революционеры, Аммосов уонна Ойуунускай соратниктарын Александр Федоровиһы аҕыйахта көрбүтүм буолан баран, кини дьүһүнүн-бодотун бэркэ өйдүүбүн. Кини олус сэмэй этэ. Михаил Егорович эмиэ итиник дьикти киһи этэ. Кини эмиэ, хаһааҥҥыта эрэ Ломоносов курдук, төрөөбүт сириттэн Якутскайга сатыы киирбитэ. Ол барбыт сыала диэн үөрэнэ киирии. Кини Кириэс Халдьаайыттан үрдүк үөрэҕи ылбыт бастакы киһинэн буолар.
Өйү-санааны өссө үлэлэтэ түстэххэ бэрт элбэҕи өйдүөххэ сөп. Ол эрээри ити кэпсээбит суолларым мин олохпор улахан сабыдыалы оҥорбуттара. Оҕо саас – хас биирдии киһиэхэ умнуллубат кэрэ кэм буолар. Ол бириэмэ туох да кыһалҕаны билбэккэ эрэ мэниктииринэн буолбакка, инники үлэһит, охсуһааччы характера оҥоһуллар буолан кэрэ.
Миигиттэн фроҥҥа сырыттаххына, эргиллэн кэлбитим да кэннэ сэрииттэн хайдах тыыннаах орпуккунуй диэн чаастатык ыйыталлар. Итиниэхэ эппиэттиир ыарахан. Ол гынан баран бэйэ иэһин чиэһинэйдик, үтүө суобастаахтык толоруу дурда-хахха буолара диэн этэбин. Мин 1942 сыллаахха ахсынньыга фроҥҥа сылдьан коммунистар партияларыгар киирбитим. Оччотооҕуга Аҕа дойдуга бэриниилээхтик сулууспалыам диэн байыаннай бирисээгэ кэнниттэн иккис андаҕарбын биэрбитим. Ол андаҕарбын толорорго кыһанарым.
Ийэ дойду араас норуоттарын тыһыынчанан уолаттара миигин кытта сэргэстэһэ сэриилэспиттэрэ. Кинилэртэн үгүстэрэ кыргыс хонуутугар охтубуттара. Кинилэр мин олоҕум, тыһыынчанан дьон олохторун иһин тыыннарын биэрбиттэрэ. Тыыннаах хаалбыт дьон ол доҕордоһууну харах харатын курдук харыстыырбыт, умнубат этибит. Миигин өлөр өлүүттэн хаста да быыһаабыт бойобуой табаарыстарбын, нуучча саллааттарын хаһан да умнуом суоҕа.
Ржев иһин кыргыһыы сыл кэриҥэ барбыта. Хас дьиэ аайы сэриилэһэрбит. Биир дьиэни ылбыппытын өйдүүбүн. Аллараа уонна үһүс мэндиэмэннэргэ биһиэннэрэ бааллара, оттон иккиһи өстөөхтөр тутан олороллоро. Хостон хоско сырса сылдьан күнү быһа кэриэтэ ытыалаһан тахсыбыппыт. Тиһэҕэр дьэ чуумпурбута. Мин көрүдүөрүнэн сүүрэн иһэн биир сабыылаах ааны аһа баттыыбын. Хоско уонтан тахса фашистар баар буолан биэрэллэр. Иннибэр саһаан уҥуохтаах киһи бэрис гына түһэр. Ыстыыктарбыт харсыһа түһэллэр. Урутаан ыттарбын эрэ диэн санаа өйбөр кылам гынан ааһар. Эмискэччи автомат уочарата тачыгырыы түһэрин кытта фашистар муостаҕа тэлгэнэ түһэллэр. Мин кэннибиттэн испит доҕорум хонноҕум аннынан автоматын уоһун уган ытыалаан немецтэри сууһарбыт эбит.
Смоленщинаҕа буолбут иккис түгэни өйдүүбүн. Разведкаҕа баран испиппит. Түлэй хараҥа түүҥҥэ тыа ыллык суолун устун сыыллан испиппит. Ол иһэн немец разведчиктарын кытта харсыһа түһэбит. Мин бастаан иһэн немеһи бэлиэтии көрөммүн ытан өлөрөбүн. Оттон иккис фриц кэнибэр баар буола охсубут этэ уонна саа луоһунан төбөбөр охсон дөйүппүтэ. Ол хабырыйсыыга биһиэннэрэ кыайбыттара, икки «тылы» ылбыт этилэр. Миигин, өлбүт аҥарадаах киһини, санныларыгар сүгэн дьоммутугар аҕалбыттара.
Олохпун быыһаабыт дьоммор үйэм тухары махтаныам. Саллаат доҕордоһуута туохтааҕар да күүстээх. Биһиги фроҥҥа үлэни, олоҕу көмүскээбит буоламмыт ол доҕордоһуу күүстээх. Эйэлээх күннэргэ үлэ доҕордоһуубутун өссө бөҕөргөтөр.
Сэриигэ саллаат саамай ытыктыыр киһитинэн врач буолар. Кини тыһыынчанан дьону олоххо, охсуһууга төнүннэрэр буолан ытыктанар. Мөлүйүөнүнэн дьон олохторун көмүскүүргэ анаан сэрии сэбин айар уонна оҥорор инженердэргэ, рабочайдарга саллаат эмиэ махтанар. Кинилэр баар буоланнар саллаат күүһүгэр күүс эбиллэр, кини ууга да, уокка да ылларбат. Ол курдук билигин биһиги айан, үлэлээн таһаарбыппыт барыта дьоллоох кэлэр кэскилгэ ананар.
Эдэр ыччат мэлдьи бэйэтин норуотун, төрөөбүт Ийэ дойдутун интэриэһигэр олорбута уонна олорор. Үлэни таптааҥ, үлэ дьонун ытыктааҥ. Оччоҕуна эһиги олоххут кэрэхсэбиллээх, бар дьоҥҥутугар туһалаах буолуо этэ.
“Кыһыл знамя”. Алтынньы 29 к., 1965 с.